读资治通鉴札记557 柔和弱差着什么?

发布时间:2018-05-14 19:23:03

读资治通鉴札记557 柔和弱差着什么?

  文帝且崩,戒景帝曰:“即有缓急,周亚夫可任将兵。”则文帝未尝须臾忘制吴也【按:这句评论是点出前面这句话背后的深意。而防空吴国的意思在书面上,不论是汉书还是史记是都没有的。文帝是早就做出准备了的。按:这句话很厉害。从哲学角度来阐释的。如果我们也从哲学角度看,那么能够静,那是说因为其中有某种不可改变的东西存在,而这个东西足以支撑事务的发展和运动变化。这就是我们今天说的所谓的坚持。你为什么要坚持,要隐忍呢?那是因为你有所坚持,有不可改变的东西,如果没有,那么不是固执,就是等待死亡了。可见,静不是死的,不是无为的,这里的静,似乎含着一种“种子”、“力量之源”、“生命之源”、“根基”的意思。而只有机遇上面的几个解释,你才可以静下来,否则你必须动起来。而这个解释也就是说明了,静的发展趋势一定是动,静中已经含了动的基因了。做人处事皆是如此。当然你是否有所恃,却不是你所决定的。这恐怕才是难点。

  柔而不陷于弱,本立焉耳【按:这是在前面的基础上得出的进一步的结论。只有有所恃的静才不是弱,而是柔,因为你所本了。有根本所恃,就不会弱。柔者,有本之静也。弱者,无本之静。这就将弱和静分开了。非常清晰在理论上。我们现在社会上流行中年人的焦虑的说法,为什么会焦虑呢?就是你以前可以依仗的,可以恃靠的,不灵了。什么知识啊,经验啊,人脉啊,都没有用了。往下怎么走,自然是不知道,连往下依靠什么走,都不知道。所以此时的心态肯定不是静,而是动,是焦虑的动。是担心,是无助。这与少年的急躁不同。少年的急躁是有所恃而其实其所恃却不足恃,也就是积极冒进,在条件不成熟的情况下,这就是急躁。所以我们说有恃无恐,其实这是对的。中年人就是无所恃,自然惶恐不安了。美国积极在2018年对中国发动贸易战,围追堵截,如此毛躁,其实也是无所恃了,连禁售芯片的办法都拿出来了。这就是图穷匕见的意思,那些可以凭恃的在今天都不灵了,就拿出最厉害的来了,其实这不就意味着后面没有后手棋了吗?没有后援部队,把所有的棋都下完,这是大忌,兵家大忌。但是人家美国人就敢这么玩。西方资本主义发展数百年了,现在知道怕了。应该说是真的知道怕了。这就是他们的原动力在丧失的原因,所谓本没有了。】。

  黾错者,焉知此!迫而无以应,则请上自将而身居守,有亚夫之可恃而不知任也,身之不保,宜矣哉【按:晁错是长于治国而劣于战阵,这是自然的。当然我们说过,其实在利益关系上,晁错和周亚夫是对立的。这个可以参考我读通鉴的笔记部分。】!故柔而玩【按:轻忽不重视,这就是带着轻浮的意思。这是没有所以恃的意思,自然就是会弱。】、竞而不知自强之术【按:这就是我在前面说的急躁。而晁错犯的是后者。】,两者异出而同归于败【按:皆归于无所恃、不足恃。失去根本之意。只有有根本才有所恃。当然上到这个高度对晁错来说就不公平了。法家思想,贵粟书的谋略,都是晁错所以恃者。】。